2026年3月1日 主日礼拝
前奏
招詞 詩編37篇4節
賛美 新生讃美歌278番 わが心は歌わん
主の祈り
賛美 新生讃美歌515番 静けき河の岸辺を
祈りの時
献金
聖句 使徒言行録11章19~30節
祈祷
宣教 「それぞれの力に応じて」
祈祷
賛美 新生讃美歌656 きみの賜物と
頌栄 新生讃美歌673番
祝祷
後奏
歓迎・案内
今日の箇所のはじめに、「ステファノの事件をきっかけにして起こった迫害」と書かれています。
これは、使徒言行録７章で描かれていた、ステファノという、キリストを信じる者であり伝道者であった者が、神を冒瀆しているという理由で殺された（殉教した）出来事のことです。
ステファノは神を冒瀆などしていませんでした。彼が殺されたのは、当時のユダヤ教の権力者たちの邪悪な心のためでした。
権力者たちは、イエス・キリストを通して示された真の神を認めることができず、イエス・キリストを主として述べ伝えるステファノを殺してしまったのです。
ステファノはキリスト教徒として最初の殉教者と言われています。
そのステファノの殉教をきっかけにし、キリストを信じる者たちへの大きな迫害が起こったことが、第8章の初めにも書かれていました。今日の箇所は、それに続いています。
ステファノの殉教は大変痛ましく悲しい出来事でした。そしてそれによって、多くのキリスト信者たちが、都のエルサレムにはとどまることができなくなり、各地に散らされていきました。
しかし、そのこと（キリストを信じる者が迫害のため各地に散らされたこと）は一方で、イエス・キリストの福音がイスラエル各地、そしてやがてイスラエルを超えて、世界へと広がって行く契機ともなりました。
今日の箇所によれば、各地に散らされた人々（キリストを信じる信者たち）は、最初はユダヤ人たちだけに御言葉を語った、と書かれています。
私たちは既に、ペトロと異邦人のコルネリウスの出会いを通して起きた、異邦人コルネリスと彼の家族や友人たちの回心の出来事を、先週までの箇所で読みました。
しかし、ユダヤ人以外の異邦人（外国人）へも福音が拡がる働きは、教会の指導者であったペトロ以外の、また、後に異邦人伝道の立役者ともなるパウロ以外の、多くの信者たちによっても、進められていったことが今日の箇所には書かれています。
今日の20節に、「彼らの中にキプロス島やキレネから来た者がいて、アンティオキアへいき、ギリシア語を話す人々にも語りかけ、主イエスについて福音を告げ知らせた 」と書かれています。
「彼らの中のキプロス島やキレネから来た者」とは、イスラエル以外の外国で生まれ、外国で育ったユダヤ人たちのことです。
旧約聖書に描かれるように、アッシリアやバビロン帝国によるイスラエルの支配などによって、ユダヤ人の中の多くの人たちが、遠く外国の各地にまで散らされ、そこで生活するようになっていました。
そのような背景を持つユダヤ人（かつ、キリストを信じるようになった人たち）が、ギリシア語を話す人（つまり、ユダヤ人ではない異邦人、外国人）にも、イエス・キリストの福音を語るようにった、と今日の箇所は言うのです。
彼らはイスラエルから離れた海外出身でしたから、異邦人（外国人）に対する見方や彼らとの付き合いかたも、生粋のユダヤ人たち（異邦人とは交際してはいけない、と信じていた）とは違ったのでしょう。
元々彼らは海外の文化で育ちましたから、より開放的な感覚や考えを持っていたのだと思われます。そのような違いは、時に人々の間では問題や摩擦の原因ともなります。
もしかしたらユダヤ育ちのユダヤ人たちは、彼ら海外出身のユダヤ人たちは、生粋のユダヤ人ではない、と見なされていた可能性もあります。
しかし、今日の場面において、彼ら（海外出身のユダヤ人たち）は、イエス・キリストの福音を広く世界に広めるための、重要な最初の一歩を踏み出した人々として描かれています。
異邦人にも神の御言葉を語ろうという願いが、彼らの間から起きて来たのです。
そしてこれは、イエス・キリストの福音の本質から言えば、自然のことでした。神の御言葉、またイエス・キリストの救いの喜びは、一個人、一民族の中にだけとどめて置けるものではないのです。
キリストの信仰は溢れる喜びを人にもたらします。溢れ出る喜びは自然と拡がって行き、遠くへ伝えられていくのです。
キリストの福音は全ての人を生かす命の言葉です。
キリストの福音が、イスラエル以外の海外出身のユダヤ人たちによって、世界へと広げられていったように、私たちもキリストの福音を広めるための働きの器として、用いられたいと私たちは願います。
ここでさらに重要なことは21節に書かれていることです。
21主がこの人々を助けられたので、信じて主に立ち帰った者の数は多かった。
彼らの伝道によって、多くの人々が主に立ちかえった（神を信じるようになった）と書かれています。
そしてそのことは、彼ら（伝道した者たち）が優れて、すばらしい信者だったから、熱心に伝道したから、ということが理由ではない、というのです。
もちろん彼らは熱意をもって、イエス様のことを熱心に人々に伝えたでしょう。彼らの熱意は人を動かしたと、私は信じます。
しかし聖書は、そこで神を信じる者、主に立ちかえった人が沢山起こされたのは、それは、主がその人々を助けられたから（主の助けの手が彼らと共にあったから）、信じて主なる神に立ちかえる者が多く起こされた、と伝えます。
私たちの信仰生活、伝道活動でも、また生きる上で私たちが行う様々なことも、私たちはいつも目に見える結果に囚われます。
教会の活動でも、日曜日の礼拝以外にも、伝道集会などを企画して、多くの人たちに教会に来てほしいと願い、人を誘おうとしても、教会に来る人や、イエス様を信じる人々は、私たちが願うほどは増えない、という現実があります。
しかし、福音を伝える働きの主体は神様、イエス様ですから、私たちは、私たちと共にきっと神が働いていてくださる、私たちには分からない方法やタイミングで、御言葉を信じる人がこれからもきっと起こされる、と私達は希望を持って良いのです。
私たちは目に見える結果などに落胆することなく、まず私たち自身がイエス・キリストの福音を喜んで、福音を生きましょう。
そして私達は教会で礼拝を続けて、御言葉を分かち合って、そのようにして福音を伝える働きに、仕えてまいりましょう。
今日の箇所で、アンティオキアという都市の教会で異邦人も福音を信じたと言う知らせが都エルサレムへ伝わりました。
そこでエルサレムの教会は、バルナバと言う人をアンティオキアへ派遣しました。バルナバは、アンティオキア教会で、神の恵みが異邦人たちにも与えられた様子を見て喜びました。
バルナバの目にも、アンティオキア教会の信者たちが神を喜んでいる様子は、明らかだったのです。神の恵みが喜びをもって受け止められ、分かち合われるところでは、きっと人々のその喜びは目に見えるものなのでしょう。
そしてバルナバは、神の恵みが与えられたアンティオキアの信者たちに、“固い決意をもって主から離れることのないようにto remain true to the Lord with all their hearts. ”と皆を勧めました。
バルナバがそのように彼らを励ました、ということはとても重要です。バルナバがアンティオキアの信者たちを見た時、彼らには神の恵みが確かに与えられていることが確認されました。
しかし、一旦そのように神様を信じて、恵みが与えられたらもう大丈夫、というのではないのです。
どれほど神の恵みで満たされようとも、一旦神を信じる決意をしても、私たちの信仰を揺るがし、私たちを神の恵みから引き離そうとする様々な誘惑、あるいは試練は必ずやってくるからです。
ですからバルナバは、“信仰に留まり続けるように”、“信仰生活はいつも順調な時ばかりではない。苦難は来る。しかし、信仰に留まり続けるように”という教えと励ましをアンティオケアの教会の信者たちに与えたのです。
その励ましは、今の私たちにも常に必要です。私たちが教会に集い、教会で信仰生活を共にすることで、私たちはそのようにお互いを励まし合い、信仰に留まり続けることができるように、互いに力と祈りを合わせることができます。
ひとり一人は弱いので、私たちは一人だけでは、信仰を失ってしまいます。
しかし、たとえ弱って疲れた時でも、支えあい、励まし合うことのできる信仰の家族と仲間、教会の仲間がいれば、私たちは助け合うことができます。私たちは祈り合うことができます。
バルナバからアンティオキアの教会の群れに向けられた“固い決意をもって主から離れることのないように”という励ましの言葉を、私たちへも向けられた言葉として、心にとめていきましょう。
今日の箇所の27節以降で、大きな飢饉が起きるという預言が、アガボという人によって“霊”によってなされたと書かれています。
実際に、エルサレムの教会の信者たちは、その飢饉に大きな影響を受け、大変困窮したようです。
そこでアンティオキアの信者たちは、エルサレム教会の信徒たちを助けることを、自分たちがすべきこととして決めました。彼らは祈り、話し合ったうえでそのように決めたのでしょう。
彼らは“それぞれの力に応じてas each one was able,”（29節）、ユダヤに住む兄弟たち（エルサレム教会の信者たち）を助けよう、と決めました。
“それぞれの力に応じて（各自のできるだけに応じて）助けよう”という、非常に平凡と言えば平凡、しかし温かく、また愛に溢れた決定がその時彼らの間でなされたのです。
先ほど、私たち一人ひとりの信仰は弱く、一人では信仰を失ってしまうこともある、と私は申し上げました。
しかし、そのような時も、私たちは、互いがそれぞれ与えられた力と賜物に応じて、できるだけのことを通して、互いを支え合うことができます。
私たちひとり一人に、その人にしかない特別な賜物が与えられており、その賜物は他者のために、また神様に捧げられるときにこそ、最大限に用いられるのです。
同じ神を信じ、同じ群れに連なる者同士の信仰は、私たち互いの重荷、痛みを分かち合うことへ導きます。
また自分の重荷、痛みを打ち明けて、信仰の家族に祈ってもらうこともできます。その時、私たちの信仰の実践として行われることは、非常に単純な“それぞれの力に応じて、助けの手を差し伸べる（差し伸べ合う）”ことです。
それはある意味当然、単純ですが、しかし決していつも簡単にできることではないでしょう。私たちは、どうしたら、それぞれの力に応じて支え合う、ことを実践していけるのでしょうか。
それは、聖書の言葉によって、また祈りによって、御言葉と祈りによって、御言葉と祈りを中心にして、私たちが信仰の群れ（教会）に留まり続けることです。
神の言葉を常に一緒に受けて、分かち合い、互いに祈り合い続けることによって、神が私たちに促すことを私たちは実践していくことができるのでしょう。
私たちの信仰の実践、成長、福音宣教の働きは常に、そのようにして少しずつ前進するものでしょう。時には、後退、衰退しているように見えることもあるでしょう。
しかし、救い主、イエス・キリストの神の手が、神の助けが私たちと共にあります。神に助けと力を受けて、私たちも信仰の一歩一歩を歩んでいきましょう。
2017年1月30日月曜日
「私にとって難病は恵みです」
1月29日 主日礼拝の宣教に神戸在住のデュシェンヌ型筋ジストロフィーという治療法のない難病を抱えている保田広輝兄を迎えての礼拝を行いました。素晴らしいメッセージだったので、保田広輝兄の了承を得て、当教会のホームページで公開することにしました。
「私にとって難病は恵みです」
聖書：ヨハネによる福音書15章15節~16節
保田 広輝兄
私は保田広輝と言います。生まれた時から、不治の難病のデュシェンヌ型筋ジストロフィーを抱えています。この難病は、遺伝子の異常のせいで、どんどん体の筋肉が壊れていきます。筋肉が壊れると、身体を動かしたり、呼吸したり、食事ができなくなる病気です。
今の私は呼吸することができないので、24時間ずっと、人工呼吸器で生きています。あと、手の親指だけしか動かせないので、食事もトイレも着替えも、ひとりでは身の回りのことが何もできないですし、やがて寝たきりの生活になります。
いま私は25歳ですが、4歳の時に、この難病を診断されて、当時は20歳までの命だと宣告されました。でも、私は難病だと知らずに、育てられたんですね。
幼い頃は、走ることができなかったし、手すりをしっかりつかまないと、階段を上ることはできなかったけど、自分はただ、運動神経がない、と思っていたんです。その気持ちは、9歳の時に車椅子生活になっても、変わりませんでした。大人になって、なぜ難病だと教えてくれなかったの？と両親に尋ねると、「20歳で死ぬなんて伝えられなかった…」と答えてくれました。
そして、両親はクリスチャンだったので、私は、生まれた時から教会に通っています。13歳の時に、神様を信じる決心の信仰告白をしたんですね。難病の現実を痛感したのは、大学の受験勉強に頑張っていた18歳の春からでした。私も主治医も、難病が悪化していることが分からず、1年間で5回も入院したんですね。
一日中、内臓の痛みと、嘔吐が止まらず、ものすごい息苦しさと、激しい頭痛のせいで、ほとんど眠れないので、毎日、意識がボーとなって、本当に死ぬかと思う日々を過ごしました。そのあいだも、受験勉強を頑張りましたが、息苦しさと頭痛のせいで、勉強したことを次から次に忘れていき、試験の点数はどんどん下がっていくので、努力が無駄になるのは辛かったですね。
このように苦しみながら、神様、助けてくださいと祈り続けました。ずっと苦しみながら、１年が経ってから、神様のお導きと母の努力のおかげで、スーパードクターがいる四国の病院のことを知って、その病院で、人工呼吸器を導入してもらってから、死にそうな状態から助けられました。いま振り返ると、本当に命の危険ギリギリのところだったので、神様が救ってくださったと思います。
ただ、人工呼吸器で生活するには、毎月診察を受けて、ドクターの管理が必要なんですね。そうするために、地元福岡の専門病院で、検査入院したときに、そこのドクターから、「やがて寝たきりになり、延命治療をしても、35歳で亡くなるでしょう」と余命宣告を受けました。心が引き裂かれる宣告でした。この時に、難病の現実を痛感したんですね。
その後、合格した大学に入学したけど、体調不良で、たった半年で、中退することになりました。それからは、自分を見つめ直す日々でした。人工呼吸器を使う体になったこと、余命宣告を受けたこと、体の痛みが激しいので、ベッドで過ごす生活になったことが、大きなストレスとなって、すごく暗い気持ちになったんですね。
毎日お祈りしていく中で、神様に叫びながら本音をぶつけました。なぜ35歳で死ぬ難病になったのですか！若くして死にたくないです！神様、お願いですから、難病を治してください、こんな苦しい状態で生きても、意味がありません！このまま死を待つだけの人生なんですか！と叫びながら祈り続けたんですね。
この時は生きている意味が分からなくて、人生に絶望していました。どうして私は健康になれないのか、35歳で死ぬのか、こんな難病では仕事も結婚もできない、神様、こんな難病だと何もできません、と絶望していました。
体が動かなくなって、若く死ぬ難病を抱えて、これからどうやって生きていけばいいのだろうか。
人工呼吸器を使わないと、命を維持できないから、明日死ぬかもしれない。大きな不安に支配される毎日を過ごしていました。
私には生きる意味が必要だったんですね。でも、神様に祈り続けていても、生きる意味が分からなかったので、苦しかったです。それでも、いつも聖書を読んで祈り、日曜日はいつも礼拝に行くことはやめなかったけど、神様の沈黙を感じる日々だったので、辛かったですね。
そんな中で、オーストリアの精神科医であるヴィクトール・フランクルの『夜と霧』という本を読んで、あることを学んだんですね。
それは、意味がない苦しみが絶望である、苦しみに意味を見つけられなければ絶望となる、苦しみに意味を見つけられたら希望となる。苦しみがあるから、不幸だって簡単に考えるのではなくて、苦しみに意味を見つけられたら、人生が希望に変わる、ということを学びました。
そして、どのような苦しい人生でも、人生に意味を見つけることができれば、希望を失うことなく、生きていける、と思えるようになったんですね。それからは、神様が生きる意味を与えてくださる、と確信して、神様の語りかけを待ち続けました。
それから、余命宣告から10ヶ月が経って、次の聖書の言葉が心に響いたんですね。
【エゼキエル書 ２章８節】
「人の子よ、わたしがあなたに語ることを聞きなさい。
あなたは反逆の家のようにそむいてはならない。
口を開いて、わたしが与えるものを食べなさい。」
このみ言葉を通して、いつも神様の言葉である聖書を読んで、いつも神様にお祈りしていれば、神様は、私の心に語りかけてくださる、私の心を変えてくださる、絶望から救ってくださる、と信じられるようになりました。
そして、余命宣告から１年半が経って、次の聖書の言葉を通して心が変えられたんですね。
【ヨハネによる福音書 １５章１５、１６節】
「わたしはあなたがたを友と呼ぶ。
父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。
あなたがたがわたしを選んだのではない。
わたしがあなたがたを選んだ。
あなたがたが出かけて行って実を結び、その実が残るようにと、また、わたしの名によって父に願うものは何でも与えられるようにと、
わたしがあなたがたを任命したのである。」
私は望んで、難病に生まれた訳ではないけど、神様から任命を受けて、生まれつきの難病に選ばれた、と感じたんですね。神様が難病の私を造ってくださって、難病の人生を生きなさい、と神様に任命されたからこそ、私は生まれた時から、難病の人生にチャレンジしているんですね。
先ほどの聖書の言葉を通して、私は難病の自分を受け入れることができました。それまでの私は自分を土台にして生きていたんです。ひとりで生きていける健康な自分、弱さのない自分、社会で成功する自分、そういう自分を目指していました。
だから、こんな難病になった自分はダメな人間だ、何もできない自分は生きる意味もない、と自分の価値を自分で決めていました。だから、ずっと辛かったんですね。
でも、先ほどのみ言葉を通して、神様の愛を実感できました。神様が生まれつき難病の私を造ってくださった、私は神様から望まれて生まれてきた、私も神様の作品で、難病の私は神様の失敗作ではない、と神様の愛を感じることができました。
自分の価値を自分で決めたら、辛いだけです。でも、苦しみの中にあっても、み言葉を通して、自分を捉えていくことで、ありのままの自分を受け入れていけますし、聖書と祈りを通して、神様から愛されていることを感じられるから、どんな人生でも、生きる喜びが湧いてくるんですよね。
そして、難病の私は、何も持ってない、何もできない、と思ってました。でも、気付かされたんですね。
私にも神様から大切な命が与えられているって。命だけじゃないって。神様から私たちに与えられている最高のプレゼントは、イエス・キリストの愛だって。十字架で命を犠牲にしてまで、罪人の私たちを、救ってくださったイエス・キリストの愛が最高のプレゼントなんだって、気付かされたんですね。
神様のひとり子であるイエス・キリストは、私たちを罪と死の苦しみから救うために、十字架で死んでくださいました。そして、死を打ち破り、三日目に復活されたのです。
イエス様が自分の罪のために死なれ、お墓に葬られて、三日目に復活されたことを信じる人たちは、罪と死の苦しみから救われます。罪ゆるされて、死んで復活し、神様と共に生きる永遠の命が与えられるのです。
神様は私たちを小さなものとは思っておられません。神様にとって、私たちがどれほど大切な存在であるかは、私たちを罪と死の苦しみから救うために、神様が、何よりも大切なひとり子であるイエス・キリストを十字架につけるほどに、私たちを愛されたことで分かります。
私たちは罪人であるにもかかわらず、イエス様の尊い血潮によって罪ゆるされて、神様の満ちあふれる愛の中に引き寄せられているのです。このイエス様の愛は、能力や行いに応じてではなく、イエス様を信じる人たちに、無条件に与えられています。
私はイエス様の愛に改めて気付かされてから、このように、神様に祈りました。「難病の私には何もありません。何もできません。神様におささげできるものが何もありません。この命しかありません。私の人生を神様におささげします」
難病の私は、何も持ってない、何もできない、と思っていました。でも、イエス様の愛が無条件に与えられているのだから、自分が神様のために生きるのも、神様に人生をささげるのも、無条件だ、と教えられたんですね。
自分には何もない、何もできないと思っても、神様は人生をささげる決心を喜んでくださって、その人にしかできない使命と、すべての必要なものを与えてくださるんですね。
私は神様に人生をささげる決心をしてから、「難病の人生を通して神様を伝える、難病の人生で、育まれる信仰と希望を伝える」と、難病クリスチャンとして生きる使命を感じるようになったんですね。
それからは、少しずつ人生が変えられていきました。まず神様のお導きで、私の難病では世界トップレベルの病院で治療できるようになってから、寝たきりの生活から解放されました。そして、神様の不思議なお導きにより、各地にある多くの教会で、礼拝に呼んでいただき、神様の証しをする機会がたくさん与えられるようになりました。本当に感謝です。
私はいまこう思います。人間が生きる意味は、自分や他人が決めるのではなく、自分を生かしておられる神様が決めてくださる、と。難病の私であっても、神様から使命を与えられているからこそ、私は生きる意味があるんですね。生きる喜びがあるんですね。
いま振り返れば、私の挫折も、難病の試練も、死にかけた経験も、神様のご計画だったんだ、と思います。私がイエス様を信じて、神様の子どもとして生まれ変わるために、神様から与えられた使命のために、神様がこの難病をプレゼントしてくれた、と感じています。だから、私にとって難病は、恵みの試練なんですね。私は難病だからこそ生きる意味があるんですね。
こうして、私は難病の人生でも、生きる意味を見つけることができました。でも、生きる意味を見つけることができたのは、イエス様が与えてくださる復活の希望があったからなんです。
私は生きる意味が分からずに、絶望の日々を過ごしていました。でも、聖書を読んで祈りながら過ごしていくことで、神様は私を復活させてくださいました。
【ヨハネによる福音書 １１章２５、２６節】には、このようなみ言葉があります。
イエスは言われた。
「わたしは復活であり、命である。
わたしを信じる者は、死んでも生きる。
生きていてわたしを信じる者はだれも、決して死ぬことはない。」
イエス様は、死の力から復活された御方です。死の力に勝利された御方です。だから、イエス様が与えてくださる復活を信じている人たちは、どんなに人生に絶望しても、神様が必ず復活させてくださるから、絶望する勇気さえ持つことができるんですよね。絶望しても大丈夫。神様が必ず復活させてくださるから。
たとえ、私は若く死んでも、栄光の体に復活して、天国で、神様と共に、永遠に生きることができるから、大丈夫なんですよね。神様との永遠の交わりが、人間にとって、最高の幸せなのですから。
どんな試練があっても、イエス様を信じた時から、もう復活は始まっているんですね。私の体は、死に向かって、ますます弱くなっているけど、私も永遠の命へと、復活し始めているんです。神様の子供として、永遠の命に生まれるところなんですね。
私は難病クリスチャンとして生きる使命があるので、これからも神様を信じる素晴らしさを伝えていきます。残り余命9年の短い人生で、どれだけのことができるか分かりません。でも、天に召される日まで、神様のご用に用いていただけるように祈っています。
最後に、クリスチャンの水野源三さんの詩をお読みします。水野源三さんは、重度の脳性麻痺で、手足を動かすことも、話すこともできなかったけど、唯一動かせる目をまばたきしながら、多くの信仰の詩を作られました。
水野源三さんの【苦しまなかったら】という詩をお読みして、終わります。
「もしも私が苦しまなかったら神様の愛を知らなかったもしも多くの兄弟姉妹が苦しまなかったら神様の愛は伝えられなかったもしも主なるイエス様が苦しまなかったら神様の愛はあらわれなかった」
2017年1月25日水曜日
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